Căci ştim că toată
făptura împreună suspină şi împreună are dureri până acum. / Şi nu numai atât,
ci şi noi, care avem pârga Duhului, şi noi înşine suspinăm în noi, aşteptând
înfierea, răscumpărarea trupului nostru. / Căci prin nădejde ne-am mântuit; dar
nădejdea care se vede nu mai e nădejde. Cum ar nădăjdui cineva ceea ce vede? /
Iar dacă nădăjduim ceea ce nu vedem, aşteptăm prin răbdare (Romani 8:22-25)
Cea mai lungă așteptare în
răbdare și speranță a oricărui credincios, aflat în viață pe acest pământ, a
fost și încă mai este cea a revenirii Domnului Iisus Hristos, după cum a promis
chiar El înainte de Înălțarea Sa:
“În casa Tatălui Meu multe locaşuri sunt. Iar de nu, v-aş fi spus. Mă duc să vă gătesc loc. / Şi dacă Mă voi duce şi vă voi găti loc, iarăşi voi veni şi vă voi lua la Mine, ca să fiţi şi voi unde sunt Eu” (Ioan 14:2,3).
Precum bine știm viața
pământească este un alt dar al lui Dumnezeu:
“Şi după aceasta nu
va mai fi milă pentru ei din partea Domnului, căci odată cu viaţa, va fi trecut
şi timpul iertării” (Enoh 35:6).
Dar viața trupească,
fiind temporală, ea are o limită impusă biologic ca urmare a acțiunii păcatului
introdus de diavol în viața omului pentru ca acesta, amenințat de moartea
trupească implacabilă, să devină șantajabil și supus satanei prin frica de
moarte
dacă nu se alipește de Domnul:
“Iar cel ce se alipeşte de Domnul este un duh cu
El” (1 Corinteni 6:17).
“Deci, de vreme ce pruncii s-au făcut părtaşi sângelui şi trupului, în acelaşi fel şi El S-a împărtăşit de acestea, ca să surpe prin moartea Sa pe cel ce are stăpânirea morţii, adică pe diavolul, / Şi să izbăvească pe acei pe care frica morţii îi ţinea în robie toată viaţa” (Evrei 2:14,15).
.jpg)










